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suivre ce blog administration connexion + créer mon blog accueil contact rappel01 le châtiment des savants et ascètes publié le 15 mars 2017 par ibn_djelaz le châtiment des savants et ascètes ibn al jazwi le châtiment le plus grave qui puisse être infligé est de ne pas avoir conscience du châtiment que l'on subit. mais plus pénible encore est de se réjouir de ce qui est un châtiment, comme du fait de posséder de l'argent illicite et de d'enfoncer dans les péchés. l'homme dont c'est le cas ne pourra se prévaloir d'aucun acte d'obéissance. j'ai médité sur la situation de la plupart des savants et ascètes, et je les ai vus subir des châtiments dont ils n'ont point conscience et qui naissent pour la plupart de leur quête des places de premier plan. le savant s'emporte lorsqu'on réfute son erreur, le sermonnaire pratique des effets dans son sermon, l'ascète fait preuve d'hypocrisie ou d'ostentation. ainsi, le premier châtiment qui les frappe est de s'éloigner de la vérité et de se préoccuper des créatures. le plus subtil dans leur châtiment est qu'ils se voient privés de la douceur du fait de s'adresser à allah et de l'adorer. il y a cependant des hommes croyants, des femmes croyantes, grâce auxquels allah protège la terre. leur for intérieur est semblable à leur apparence, voire plus limpide encore ; ce qu'ils cachent est semblable à ce qu'ils proclament, voire plus pure encore ; et leurs préoccupations sont niveau des pléiades, voire plus haut encore. s'ils sont découverts, ils réfutent, et si on les voit accomplir un miracle, ils nient ! les hommes sont plongés dans leurs frivolités, mais eux traversent leur désert. toutes les contrées de la terre les aiment et les habitants du ciel se réjouissent d'eux. nous demandons à allah de nous accorder de suivre leurs traces et de nous placer parmi leurs disciples. titre : les pensées précieuses auteur : ibn al-jawzi page : 16-17 edition : editions tawbah retranscrition: ibn_djelaz site : rappel01.fr acheter le livre en ligne : www.daralmuslim.com voir les commentaires partager cet article repost 0 se préparer pour le voyage publié le 15 janvier 2017 par rappel01 catégories : #spiritualité se préparer pour le voyage ibn al jawzi l'homme raisonnable doit préparer son voyage, car il ne sait quand l'ordre d'allah le surprendra et quand il sera rappelé ? j'ai constaté que beaucoup se laissent abuser par la jeunesse, oublient la disparition de leurs compagnons et se laissent distraire par l'espérance. le savant sincère peut se dire : « l'apprentissage de la science aujourd'hui, et la mise en pratique demain. ». ainsi, il négligera les erreurs en prétextant le repos, et retardera sa disposition au repentir, ou bien il n'hésitera pas à répandre ou écouter une calomnie, à s'approprier une chose douteuse, espérant effacer cela le lendemain par la piété. mais il oublie que la mort peut le surprendre. l'homme raisonnable est celui qui s'acquitte de son devoir à chaque instant de sa vie. si la mort le surprend, elle le trouvera prêt, et s'il parvient à ce qu'il espère, le bien qu'il aura acquis grandira. titre : les pensées précieuses auteur : ibn al-jawzi page : 17-18 edition : editions tawbah retranscrition: ibn_djelaz site : rappel01.fr acheter le livre en ligne : www.daralmuslim.com voir les commentaires partager cet article repost 0 le désir pour l'interdit publié le 14 décembre 2016 par ibn_djelaz catégories : #spiritualité le désir pour l'interdit ibn al jawzi j'ai médité sur la convoitise de l'âme pour ce qui lui est interdit, et j'ai constaté qu'elle augmente en fonction de la force de l'interdiction. j'ai vu parmi les premiers que lorsque adam -'alayhi as-salam- se vit interdire l'arbre, il le convoita malgré la multitude d'arbres qui pouvaient l'en dispenser. la sagesse dit : « l'homme convoite ce qu'on lui interdit et brûle de désir pour ce qu'il n'a pas. » . on dit aussi : « si on ordonnait aux gens la faim, ils patienteraient, mais si on leur interdisait de piler la fiente, ils le désireraient et diraient : "on ne nous l'a interdit que pour une bonne raison. "» . en réfléchissant sur les causes, j'ai découvert deux raisons principales : la première est que l'âme ne supporte pas la restriction. lui suffit d'être restreinte à la forme du corps, mais si on lui pose une restriction par une interdiction, son imprudence augmente. ainsi, si un homme reste enfermé chez lui pendant un mois, cela ne lui sera pas difficile, mais si on lui dit : « ne sors pas de chez toi de toute une journée » , il trouvera cela long. la seconde est que l'âme accepte difficilement de se soumettre à une règle, c'est pourquoi elle se délecte de ce qui est illicite et ne trouve que peu agréable ce qui est licite. c'est pourquoi il lui est facile de vouer des adorations selon ce qu'elle voit et préfère, et non selon ce qui est meilleur 1 . 1 i.e : elle voue des adorations comme elle le veut, à travers les innovations et le suivi des passions, alors que l'attachement à ce qui est meilleur, la sunna, est difficile et demande patience et souffrance. titre : les pensées précieuses auteur : ibn al-jawzi page : 42 edition : editions tawbah retranscrition: ibn_djelaz site : rappel01.fr acheter le livre en ligne : www.daralmuslim.com voir les commentaires partager cet article repost 0 l'exhibition des atours « at-tabaroudj » publié le 17 mars 2016 par rappel01 catégories : #mise en garde l'exhibition des atours « at-tabaroudj » cheikh abdal-malik ramadani sur le plan linguistique, le terme « tabarouj » signifie : s'embellir de ses atours et s'exhiber de façon ostentatoire , comme a dit el fayrouz abadi dans son livre « bassa'ir dhawitamyiz ». et il a argumenté avec le dire d'allah très haut soit-il- : « sans cependant exhiber leurs atours. » et il est connu que ce verset est révélé au sujet des vieilles femmes, et s'il est interdit à la vieille femme d'exhiber ses atours, qu'en est-il alors de la jeune femme ?! il y a donc en cela la plus grande exhortation pour elle, afin qu'elle ne montre pas ses charmes. al boukhari a rapporté dans son sahih, d'après ma'mar : « l'exhibition consiste à afficher ses charmes. » . ainsi la femme doit cacher sa beauté des yeux des gens, comme allah a dit : « et qu'elles ne frappent pas de leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. » (sourate an-nour, v. 31) et c'est pour cela que cheikh ibnou baz a dit dans « medjmou'e el fatawa » : « et les attraits que la femme ne doit pas montrer englobent tout ce que l'homme aime chez la femme, et tout ce qui l'invite à la regarder, que ce soit sa beauté naturelle ou acquise,qui est toute choses ajoutée à son corps pour se faire belle ». titre : les déformations critiques du voile de la femme musulmane auteur : cheikh abdal-malik ramadani page : 46 retranscrition: ibn_djelaz site : rappel01.fr voir les commentaires partager cet article repost 0 l'agencement du monde publié le 10 mars 2016 par rappel01 catégories : #spiritualité l'agencement du monde cheikh 'abdurrazzâq al-badr contemple et tire une leçon générale de la constitution de ce monde, de la composition de ses différentes parties, de la manière harmonieuse dont elles ont été agencées... ce sont autant de preuves du pouvoir parfait de son créateur et de son omniscience, de sa parfaite maîtrise et de sa finesse. en effet, lorsque tu contemples le monde, tu te rends compte qu'il est semblable à une maison construite et équipée de tout le nécessaire : - le ciel est son toit, il le surplombe, - le sol est sa couche : c'est un tapis, un lit et un lieu de séjour pour les habitants. - le soleil et la lune sont ses deux luminaires, les étoiles sont ses lampes ; elles l'embellissent et servent de repères pour ceux qui se déplacent dans les couloirs de cette demeure. - les pierres précieuses et autres matériaux y sont enfouis, telles des provisions de valeur et des réserves prêtes à être utilisées, chacune dans le domaine qui lui convient. - les nombreuses sortes de plantes sont mises à la dispositio

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